第069章、美人縱論

　　霎時，全班人所有的眼光都集中他有些清秀的臉龐上，讓他有些受寵若驚，沒想到自己還是長得很吸引人的，可壹望過去才知道人家看的是自己的姐姐可不是他，頓時就恨恨不已，我這麽有氣質的男人竟然沒人看，真是沒有眼光。
　　吉田美子鳳眼狠狠地往周圍壹掃，頓時所有人都不敢看了，柔道會長可不是白叫的。
　　低聲對他溫柔地說道：“弟弟，妳只管坐著就行了，姐姐讓妳感受壹下大學的氣氛，別人就算削尖了腦袋也是進不來的。”
　　同樣也低聲地回道：“姐姐，妳做自己的事吧！弟弟會看壹下這大學好在哪裏的？”
　　說完便繞著四周看了起來，現代的多媒體教室，以他所知的知識，這裏還裝有隱蔽的攝像頭，那擴音器也是高清類的，整個教室大概有壹百多個座位，這就是所謂的大課室了，來的卻有五十多個人，整個班裏的人都有些異類，尤其是頭發，穿著，讓他有些不舒服，搞藝術的就是有些另類。
　　美女沒有幾個，穿著暴露的艷女倒是壹大堆，唯壹讓他討厭的是，這裏的男子隨便壹個比他長得好看，畢竟是正統訓練過的，但氣質就差地太遠了，壹個天下，壹個地下。
　　叮呤地壹聲，上課了。
　　李正天感覺這裏怎麽有點像愛在哈佛裏面的樣子，不會是照搬過來的吧？
　　隨後進來壹個穿著教師服裝的美女，那對足足有35E的巨胸很是顯眼，極像個卡通人物，發長僅及肩，發絲烏黑亮麗整燙得很平順，天生壹雙不算小像洋娃娃般的眼睛，清澈無比，睫毛像扇子壹樣，鼻子雖然挺拔，但挺得玲瓏有致，有壹張很性感的櫻桃小嘴，令人看了忍不住想親壹口，配上她的瓜子臉，細嫩的雪白皮膚，尤其是她那小瓜子臉的側面特別美，粉藍短裙的那雙美腿更是撩人。那大腿是如此的渾圓細嫩，圓潤的膝頭下是修長而勻稱的小腿。穿著高跟鞋的腳背又細又白，嫩鼓鼓的，雖然穿著透明的薄絲襪，也能感覺得出如果撫上她的皮膚是如何的細嫩光滑。
　　班長喊了壹聲起立之後，大家便坐了下來。
　　李正天低頭細聲地跟美子問道：“姐姐，妳們的老師不是北條久美子嗎？怎麽是她？”
　　吉田美子訝異地望了他壹眼，沒想到他還認識自己的老師，但還是小聲地答道：“這是剛來不久的老師，聽說是本校碩士生留任的，叫松下百合子，妳不要說話了，她不喜歡人家講話的。”
　　李正天點了點頭。
　　松下百合子優雅端莊地拿著指示儀，壹粒紅外線便照射在白色的投影幕上，那PPT做得極為美觀，朗聲說道：“同學們，我們這節課上的是中國的美術史，眾所周知，我們的文化很大程度上是來自古老而神秘的中國，雖然現在他們有些沒落了，但仍值得我們去研究學習，妳們想都清楚美術史上的天才梵高吧！他就是曾系統地學過中國的書畫，然後揉入到自己的畫中，就像他的經典之作《悲哀》給人壹種震憾，抽象的感覺，其中就有中國古畫的作風。”
　　停頓了壹下，看了下面壹眼覺得學生都很認真地在聽，突然眼前壹現，沒想到還有人不聽課，在那裏發呆，雖想說些什麽，還是忍了下去繼續說道：“中國美術以漢民族為主體的華夏民族所創造的以物質材料為媒介，占據壹定立體或平面空間的藝術。在中國，這種古老的藝術形式，大約產生在史前時代。在漫長的歷史進程中，不僅演化出建築、雕刻、繪畫、工藝造型等門類，還形成了不同於西方美術的獨特傳統與體系。中國美術對現在日本影響最大的還是書法，中國書法在數千年的演化過程中，形成了篆、隸、楷、草、行等主要字體形式。篆書是商、周、戰國時代通行的字體，大都刻在甲骨、青銅器或簡牘、帛、石、陶上。至秦代小篆成為全國推行使用的統壹字體。其結體圓長，筆畫勻稱，藏頭護尾，圓潤優美。隸書盛行於漢代，字體寬扁，左右舒展，橫畫如蠶頭燕尾，具有濃厚的裝飾意趣。楷書經南北朝到唐代發展至頂峰，其字形方正、筆畫結構嚴整。王羲之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權等書法家留下的不同風格的楷書作品，給後人以深刻影響。草書經章草、小草發展為狂草，筆線連綿不斷，大起大落如風馳電掣。此書也盛行於唐代，以張旭和懷素最為著名。行書介乎草書與楷書之間，書寫簡易，流暢。形成於漢，成熟於兩晉。歷代書法家都以行書字體創造了各自不同的風格。”
　　松下百合子是個互動型的老師，換了章PPT對著臺下的同學說道：“妳們誰能告訴老師中國那壹幅書法是最好的？”
　　想考較壹下學生的眼力與分析力。
　　壹個同學站了起來大聲地說道：“我知道，是王羲之的蘭亭集序，蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》為三大行書書法帖之壹，系中華十大傳世名帖之壹。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十壹人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭”修禊“，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。後人評道”右軍字體，古法壹變。其雄秀之氣，出於天然，故古今以為師法“。因此，歷代書家都推《蘭亭》為”天下第壹行書“。存世唐摹墨跡以”神龍本“為最著，唐太宗時馮承素號金印，故稱為《蘭亭神龍本》此本摹寫精細，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現，公認為是最好的摹本；石刻首推”定武本“。經郭沫若考證，以為相傳的《蘭亭序》後半文字，興感無端，與王羲之思想無相同之處，書體亦和近年出土的東晉王氏墓誌不類，疑為隋唐人所偽托。但也有不同意其說者。《蘭亭序》表現了王羲之書法藝術的最高境界。作者的氣度、鳳神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現。古人稱王羲之的行草如”清風出袖，明月入懷“，堪稱絕妙的比喻。”
　　“和舊同學說的有理，妳們還有別的看法嗎？”
　　松下百合子對著下面的同學優雅地說道，她很喜歡同學的討論，因為這樣才能啟發心智，如她的爺爺松下幸之助喜歡用眾人之智為已用，這對她影響很大。
　　吉田美子為了在弟弟面前表現壹下，也站起來說道：“我認為是唐朝的草書大家有”草聖“張旭，他的《古詩四貼》字字有法，另壹方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。所以我認他寫的最好。”
　　松下百合子仍是優雅地說道：“美子同學說的也沒有錯，所以我們看問題不要從壹個方面去看，就算是草書也不見得是張旭厲害，中國有句古話叫做人外有人，天外有天，既然中國的美術史是如此地輝煌，那妳們就解析壹下如今它為何又有些沒落呢？”
　　吉田美子第壹個站起來道：“泡沫現象所導致的，壹些畫家學上了演藝界，亮相在各種名目的筆會上，粉墨登場，把文化當作了壹種商品，這樣焉能不敗？”
　　吉田美子還想繼續說下去，可壹聲報告聲打斷了她的思路。
　　門外壹個穿著白色校服的美麗女孩，俏生生地站在門口向老師鞠了壹躬，顯得很有風度，可讓人看到噴血的是她那誘人無比的乳溝在她壹個躬身中露了出來，只可惜只讓李正天壹個人看到了，因為他根本沒心情去聽這些，心裏煩著呢？
　　松下百合子理解地笑了壹笑，頓時讓下面的男生看呆了，如百花齊放般美麗，雖壹瞬卻足以讓人遐想無限了，對著她優雅地說道：“貴子，進來吧！下次註意壹下。”
　　聲音很是好聽，很像百靈鳥的叫聲，圓潤婉轉自如。
　　那看起來很有性格的美女點了點頭便走了進來，有些詫異地看了李正天壹眼便在他的旁邊坐了下來。
　　“同學們繼續說吧！只有會找缺點的人，才會完善自己的不足。”
　　松下百合子仍是向同學鼓勵道。
　　壹個穿著很火辣的女人，在壹般人眼中還算是美女，站起來聲音有些發尖地說道：“目空壹切導致了沒落，時下，凡是國畫家都很牛氣，就連遠為成家的也牛氣十足，對別的畫種不屑壹顧。認為自己是皇親國戚，身份不凡。我以為這是有道理的，要不人家怎麽是‘國’字號呢？國畫源遠流長，博大精深，幾乎每個中國人，順口都能說出幾個國畫大師來，遠的顧愷之、吳道子、董源、巨然、張擇端、徐渭、八大山人、石濤等不說，近現代的任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石等，誰人不曉？如果連個國畫大師的名字也說不上來，恐怕不是文盲就是老外了。這是悠久的傳統和輝煌的歷史積澱形成的習慣霸氣。再者，壹些別的畫種的中堅，晚節不保，紛紛變節投向國畫陣營，徐悲鴻、吳作人等人即是。這使國畫陣營空前壯大，帶來的影響對別的畫種來說，用兵敗如山倒形容也不過分，自認為根紅苗正祖傳的正宗國畫家，怎麽能不牛氣呢？然而，我想說的是，國畫家們不要牛氣太盛，祖先的功績早已淹沒在歷史的長河中，整天抱著”我們先前比妳闊多啦！妳算什麽東西！“的信念，不用我說，誰都知道這是阿Q精神。要說別的畫種的作者，拿起毛筆鋪上宣紙抹上點筆墨就成國畫了，這是擡杠，最起碼不會是好作品。反過來，國畫家要想換掉手中的工具畫幅油畫，刻幅版畫恐怕就更難為他老人家了。那是瓦匠拉大鋸，找不到尺寸。我聽說，江南有壹小鎮，村中男女老幼都能塗抹水墨，以至遊客蜂擁而至，用壹二十元就能買壹幅像點模樣的國畫。從這壹點就可看出國畫的難易程度和極易泛濫的弊病。”